12.Inírida
En uno de los caños afluentes del río Inírida habita una pequeña comunidad de indígenas Piaroa, cuya mayor parte vive en el área venezolana de esta zona de frontera. Este grupo, fue perteneciente a la familia lingüística Sáliva-Piaroa, comparte ese territorio especialmente con grupos Puinave y Curripaco, mayoritarios en la zona. Al igual que en el sistema de representaciones de los grupos de la región, el pescado es un elemento muy importante y corresponde a la ceremonia de iniciación entre los Guahibo y Piapoco. Los estudios que se han hecho entre los grupos habitantes en Venezuela han dado como resultado un uso amplio de varios tipos de flautas, muchas de las cuales están sujetas a la serie de simbolismos, especialmente acuáticos, de los grupos vecinos. Los cantos chamánicos acompañados por la marca son fundamentales en la mayoría de sus ceremonias, en las cuales usan también las flautas largas asociadas con los ancestros y tabú para las mujeres, llamadas genéricamente yuruparí en el vecino Vaupés. Por otra parte, los puertos de esta zona fronteriza, Puerto Carreño y Puerto Inírida, han sido puestos de avanzada de la colonización de campesinos del interior del país, especialmente de los Llanos Orientales, los cuales han traído su música y sus gustos culturales, haciendo que el conjunto llanero de arpa, cuatro y maracas sea también común entre algunas comunidades indígenas.
 
a. Canto chamánico: "Rezo del pescado", Sama, caño Ahe,
Chopin Thermes
20/3/93
 
b. "Los cerros de Mavicure", (Seis por derecho). Arpa. Joel Silva. Puerto Inírida
Chopin Thermes
28/8/93

Textos: Egberto Bermúdez

Grabaciones: ©1996 FUNDACION DE MUSICA